الگوی کامل انسانیّت


الگوی کامل انسانیّت


حضرت امیر المؤمنین علی (ع) می فرمایند:

در گذشته برادری دینی داشتم(1) که در چشم من بزرگ مقدار بود چون دنیای حرام در چشم او بی ارزش می نمود،و از شکم بارگی دور بود.پس آنچه را نمی یافت آرزو نمی کرد،و آنچه را می یافت زیاده روی نداشت.در بیشتر عمرش ساکت بود،امّا گاهی که لب به سخن می گشود بر دیگر سخنوران برتری داشت،و تشنگی پرسش کنندگان را فرو می نشاند.به ظاهر ناتوان و مستضعف می نمود،امّا در برخورد جدّی چونان شیر بیشه می خروشید،یا چون مار بیابانی به حرکت در می آمد.تا پیش قاضی نمی رفت دلیلی مطرح نمی کرد،و کسی را که عذری داشت سرزنش نمی کرد،تا آن که عذر او را می شنید،از درد،شِکوه نمی کرد،مگر پس از تندرستی و بهبودی.آنچه عمل می کرد می گفت،و بدانچه عمل نمی کرد چیزی نمی گفت،اگر در سخن گفتن بر او پیشی می گرفتند در سکوت مغلوب نمی گردید.و بر شنیدن بیشتر از سخن گفتن حریص بود.اگر بر سر دو راهی دو کار قرار می گرفت،می اندیشید که کدام یک با خواستۀ نفس نزدیک تر است با آن مخالفت می کرد،پس بر شما باد روی آوردن به اینگونه از ارزش های اخلاقی،و با یکدیگر در کسب آنها رقابت کنید،و اگر نتوانستید،بدانید که به دست آوردن برخی از آن ارزش های اخلاقی،بهتر از رها کردن همه است.


1 . برخی گفته اند:آن شخص،ابوذر غفاری یا عثمان بن مظغون بود.


منبع : نهج البلاغه،حکمت 289

تهیه و تنظیم : یار آشنا

http://www.blogfa.com/

مهمان نوازی به سبک امیرالمومنین

مهمان نوازی به سبک امیرالمومنین

یا امیرالمومنین

ادامه نوشته

جايگاه علي عليه السلام درهستي


جايگاه علي عليه السلام درهستي

ادامه نوشته

اگر دوزخ میان پوست داری    نسوزی گر علی را دوست داری


اگر دوزخ میان پوست داری    نسوزی گر علی را دوست داری


پیامبر (ص) فرمودند : «اگر همۀ مردم نسبت به محبت علی بن ابیطالب،اتفاق نظر داشتند،هرگز خداوند جهنم را خلق نمی کرد.»

زیرا که دوستی امیرالمؤمنین علیه السلام مانع از سوختن است پس خلق آتش،دیگر عبث بود.


اگر حبّ علی در سینه ات نیست     بسوزی گر هزاران پوست داری


ولی باید دانست که صرف دوستی،بدون اعمال قلبی و بدنی انسان را به کمال مورد انتظار و توقع نمی رساند گرچه مانع از سوختن  در آتش است.زیرا هر کسی در جهنم با آتش خود می سوزد چون محبت حضرتش گناهان او را به حسنه تبدیل می کند.«خداوند سیئات و گناهان این گروه را به حسنات و نیکی ها تبدیل می نماید.سورۀ فرقان،آیۀ 70»

گاو تن قربانی شیر خداست     گر تو را با او سر صدق و صفاست

«هرگز به نیکی نخواهید رسید مگر آنچه دوست دارید،انفاق کنید.سورۀ آل عمران،آیۀ 92» و محبوبترین اشیاء نزد انسان اول جانست و در مرتبه بعد،زن و فرزند،مورد محبت آدمی است.ندیده ای که گاهی کسی در راه دوستی و عشق زنی از جان خود نیز می گذرد.

حضرت امیرالمؤمنین (ع) بعد از مراجعت از جنگ صفّین در حالیکه سَهل بن حُنَیف در رکاب ایشان شهید شده بود و او یکی از محبوبترین افراد در نزد آن حضرت بود فرمودند:اگر دوست داشته باشد مرا کوهی،هر آینه آن کوه فرو خواهد پاشید.


سَیّد رضی فرموده مقصود آنست که رنج بر او سخت می شود و مصیبتها به سوی او شتاب می گیرد و انجام نمی شود اینها،مگر از برای اَتقیاء و ابرار و اخیار و برگزیدگان درگاه الهی.

در حدیث آمده است : اَلبَلاءُ لِلوَلاءِ یعنی بلاها از برای دوستان می باشد.

خونریزی بود همیشه در کشور ما      جان عود بود همیشه در مِجمر ما

داری سر ما ؟ وگرنه رو از بر ما        ما دوست کُشیم و تو نداری سَرِ ما

منبع : کتاب نشان از بی نشان ها ج 2،ص157-158

بی وضو نام علی (ع) را نبریم



بی وضو نام علی (ع) را نبریم

در حدیث است که هر روز پیغمبر خدا تشریف می آوردند در خانه امیرالمؤمنین و حضرتش را به اسم صدا می فرمودند.یک روز تشریف آوردند و حضرت را به کُنیه صدا فرمودند یعنی فرمودند:یا اباالحسن.حضرت امیر(ع) علتش را پرسیدند.فرمودند: امروز وضو نداشتم نخواستم نام تو را بدون وضو ببرم.در جائیکه رسول خدا(ص) چنین فرمودند تکلیف سایر مردم روشن است.

منبع : کتاب نشان از بی نشان ها ج 2 ،ص 175-176

فضیلت محبّین علی (ع)


فضیلت محبّین علی (ع)
از ابن عباس روایت شده که رسول خدا(ص) فرمودند: عذاب نمی کند خداوند این خلق را مگر به سبب گناه علمائی که کتمان می کنند حق را در فضل علی و عترت او.آگاه باش که راه نمی رود بر روی زمین بعد از پیغمبران و مُرسَلین افضل از شیعه و محبّین علی (ع).آن کسانیکه ظاهر می کنند امر او را و انتشار می دهند فضائل او را آنها کسانی هستند که فرا گرفته آنها را رحمت خدا و طلب آمرزش می کنند از برای آنها ملائکه .پس وای و تمام وای از برای کسانی است که بپوشاند فضائل او را و پنهان دارند امر او را پس چه چیز نگهداشته آنها را در این آتش.


منبع : کتاب نشان از بی نشان ها ج 2 ،ص148-147