مراتب عالمان در خداشناسی از دیدگاه ابن عربی :
مراتب عالمان در خداشناسی از دیدگاه ابن عربی :
ابن عربی می گوید: مردمان،در محدودۀ مجاز خداشناسی یعنی علم به اسماءالله و صفات و افعال خداوند،به سه دسته قابل تقسیم هستند:
مراتب عالمان در خداشناسی از دیدگاه ابن عربی :
ابن عربی می گوید: مردمان،در محدودۀ مجاز خداشناسی یعنی علم به اسماءالله و صفات و افعال خداوند،به سه دسته قابل تقسیم هستند:
اثر ذکر « یا حَیُّ یا قَیُّوم » در رفع اضطراب
از امام علی (ع) روایت شده :
هرگاه پیامبر خدا (ص) در شدت اضطراب بود،وقتی که می فرمود:
« یا حَیُّ یا قَیُّوم » ،آثار انبساط از سیمای مبارکش ظاهر می گشت.
آن حضرت فرمود: بر تو باد که روزی چهل و یک بار بگویی :
« یا حَیُّ یا قَیُّوم ، یا لا إِلهَ إِلّا أَ نتَ ،
أَسئَلُکَ أَن تُحیی قَلبی بِنُورِ مَعرِفَتِکَ یا الله ».
منبع : گل های ارغوان،ج1،ص45 – ذکرهای شگفت معصومین،ص111
تهیه و تنظیم : یار آشنا
صفات عباد الرحمن در قرآن
بندگان خاص خدا چنین کسانی اند :
در وصیت نامه اشان به محمد بن حنفیه می فرمایند:
برتو باد به تلاوت قرآن و عمل به آن و انجام واجبات و شناخت راههای حلال و حرام و امر ونهی آن.بر تو باد به شب زنده داری با قرآن و تلاوت آن در روز و شب؛زیرا قرآن پیمان خداست با خلقش؛پس لازم است مسلمان در هر روز به این پیمان بنگرد گر چه به خواندن پنجاه آیه از آن باشد.بدان ای پسرم:درجات بهشت به حسب آیات قرآن است و روز قیامت به قاری قرآن می گویند : قرآن بخوان و از درجات تکامل آن بالا برو،در بهشت بعد از پیامبران و صدیقان هیچ کس بالاتر از قاریان قرآن نیست.
منبع : فیض کاشانی،وافی،ج14،ص64
تهیه و تنظیم : یار آشنا
اگر مورچه ای خواهد که مثلأ از همدان به کعبه رود،
بر وی سخت متعذّر (دشوار) بود،
اما اگر جهد کند تا خود را بر پر کبوتری یا بازی بندد،
آن کبوتر به زودی این مورچه را به کعبه تواند رساند.
راه مورچه چندان است که خود را بر پر کبوتر جای سازد،
باقی نه راه اوست.
منبع : نامه های عین القضات ، ۲/۴۷۷
تهیه و تنظیم : یار آشنا
« همه را راه نمی دهند »
هر چه در مورد سیر و سلوک می خواهیم بدانیم در این مطلب نهفته است
آیت الله عبدالقائم شوشتری در کتاب غم عشق می فرمایند :
یکی از دوستان بنده که الان به رحمت خدا واصل شده است،خیاطی اهل دل بود.بنده و ایشان مدتی خدمت آیت الله شیخ ذبیح الله ذبیحی قوچانی می رفتیم.دوست ما می گفت:من ذکر یونسیه را یک سال ادامه دادم.ذکر یونسیه در سجده با اذن استاد صاحب نفس،بسیار سازنده است،بسیار کامل کننده است،ایشان اذن داشتند،ختم مشخص را یک سال تمام ادامه داده بود.
یک نفس دنیا بر من دوست تر از هزار سال آخرت است؛
از آن چه این سرای خدمت است و آن سرای قربت است
و قربت به خدمت یابند.
(نوری:کشف المحجوب۲۸۸)
آن که در عین آفتاب زاییده است؛از اول ولادت،
چشم در آفتاب باز کرده است و با آفتاب خو کرده است،
می گویند که (تو سخن از ماه گوی،سخن از عطارد گوی!)
چه گونه توانم گفتن؟
(مقالات شمس۲۱۸)
سخن از برای غیر استِ؛و اگر از برای غیر نیست،
سخن به چه کار است؟
(مقالات شمس۹۹)
دستورالعملی عرفانی و فوق العاده ازعارف واصل آیت الله عبدالقائم شوشتری برای بهره مندی از برکات اسماء الله
اهل ذکر که میخواهند واقعأ از برکات اسماء الله بهره مند شوند این ذکر را انشاالله یک سال رجاءً انجام دهند:
آیت الله عبدالقائم شوشتری در خصوص طریقۀ آشنایی شان با آقای بالخیر و مرحوم معلم دامغانی می فرمایند:
حجت الاسلام گل محمدی نقل كردند که آقای مجتهدی میفرمودند:
زمانی كه در مشهد مقدس سكونت داشتم...
ذوالنون مصري که از عرفاي بزرگ است گفت:
از علامه جعفری می پرسند چی شد كه به این كمالات رسیدی ؟!
ایشان در جواب خاطره ای از دوران طلبگی تعریف میكنن و...
خوبرویان آیینه می جویند تا صورت خود را در آن ببینند و خط و خالی برآن بیفزایند . از این آیینه ها بسیار هست که آدمی روی خود را نظاره کند و اگر دود و غباری بر آن ببیند ، بشوید و اگر نقصانی هست به کمال آورد ، اما...
اگر کسی را باغی باشد و از آن باغ خوشه ای انگور به سائلی دهد
در همه عمر خویش،هزار منت بر سائل نهد.
آفتاب هر سال باغ وی را پر از انگور و دیگر میوه ها می کند،
هرگز باغبان زیر منّت آفتاب نمی شود.
منبع : سهروردی:مجموعۀ مصنفات357/3
تهیه و تنظیم : یار آشنا
تو را با همگی آفتاب چه شمار؟
نصیب تو از آفتاب آن باشد که خانۀ تو را همگی روشن کند.
منبع : تمهیدات،ص132
تهیه و تنظیم : یار آشنا
یکی گفت : « ما هر چه بگوییم بکنیم »
شیخ ما گفت : « آن ما بر خلاف این است.ما هر چه بیندیشیم،آن کنیم »
منبع : اسرار التوحید،ص310
تهیه و تنظیم : یار آشنا
یک روز شیخ می رفت،جوانی قدم بر قدم شیخ نهاد و می گفت:
« قدم بر قدم مشایخ چنین نهند! »
و پوستینی در بر شیخ بود.
گفت : « یا شیخ ! پاره ای از این پوستین به من ده،تا برکت تو به من رسد. »
شیخ گفت : « اگر تو پوست با یزید در خود کشی،
سودت ندارد تا عمل بایزید نکنی! »
منبع : تذکره الاولیا،158/1
تهیه و تنظیم: یار آشنا
با مالک دینار گفتند : « چونی؟ »
گفت : « نان خدای می خورم ، و فرمان شیطان می برم! »
منبع : تذکره الاولیا،46/1
تهیه و تنظیم : یار آشنا
خرقانی وقتی به شخصی گفت : « کجا می روی؟ »
گفت : « به حجاز »
گفت : « آنجا چه کنی؟ »
گفت : « خدا را طلب کنم »
گفت : « خدای خراسان کجاست که به حجاز باید شد؟ »
منبع : تذکره الاولیا،242/2
تهیه و تنظیم : یار آشنا
چون تو را گویند : « خدای را دوست داری؟ » ، خاموش باش؛
که اگر گویی : « نه » ، کافر باشی؛
که اگر گویی : « دارم » ، فعل تو به فعل دوست نماند.
منبع : فضیل،تذکره الاولیا83/1
تهیه و تنظیم : یار آشنا
عمدۀ همّ حقیر اصلاح قلب است و ذکر « یا حی یا قیوم » سحرگاه برای همین است.
منبع : طریق سیر و سلوک الی الله در بیان و بنان سالکان،ص96
تهیه وتنظیم : یار آشنا
http://www.gharibreza.com/File/8/4/114360_qaraati-khatereh.mp3